叔王人和伯夷都是孤竹国的后代，他们两个都不错成为国君的袭取东谈主，然而他们俩都隔断了。之后，孤竹国的君王就强行逼迫他们两个上位，他们不肯汲取就逃到了周国。当周王决定诛讨商纣时，他们俩就跑到路上窒碍武王；临了市集被灭了，他们俩就以吃周朝的米饭为耻，然后跑到山上去吃草，临了饿死在首阳山。

为什么他们二东谈主要尽力周武王伐纣呢？其实这还跟孤竹国与商朝的渊源商量。往日商朝把夏常灭掉后，商朝的河山就彭胀得特地大，险些直通了统统这个词东部地区。孤竹国即是成就在商朝成就的初年。

孤竹国位于河北的北部，它是商朝在朔方的一个遑急的属国。孤竹国的君王跟商王出自归并个姓氏，他们还都属于东北地区。在夏朝成就时，商朝的先祖将全部东谈主民搬到了南边，而孤竹国一直居住在那儿。

孤竹国的女子也被嫁到了商朝的王室，因此，孤竹国跟商朝是有通亲关系的。在商朝总揽时，他们还将孤竹国分封在朔方来逼迫东北的异族。在阿谁时间，孤竹国一直都是商朝在朔方坚贞的重见地量。

汗青中对于这个故事有不同的成见。在史记内部有过记载，伯夷和叔王人都是孤竹国君的犬子，他们俩在隔断当国君之后，孤竹国就由二犬子来惩处，同期让伯夷的妹妹来援手惩处；这时孤竹国仍然匡助商朝守卫朔方。可周朝成就后，不仅让孤竹国来驻防，还新建了一个燕国，让他们沿途来驻防朔方。

在庄子内部有过记载，伯夷和叔王人的名声很高，他们都反对商纣王疯狂的政事，然而他们又不欢跃用暴力的本领来推翻纣王的总揽；他们共同的不雅点即是用和平的花式来劝谏纣王，让他住手这种按凶恶的作为；他们的这种不雅点就与周武王产生了不对。

在周成王总揽的时辰，纣王的犬子与西周的三个做事的东谈主沿途串同，念念要复辟商朝，何况还约了伯夷跟叔王人，让他们沿途随着服务；可他们两个都给隔断了。

伯夷和叔王人二东谈主历久都坚合手他们那种逼迫暴力、构兵来灭掉商朝的不雅点，为了暗示他们这种坚忍的信念，他们两个到临了就不再吃周朝给的食粮了，他们沿途跑到了首阳山上吃那儿的野草，可临了都饿死在了山上。

对于这两个东谈主的作念法，学者们都合手有不同的不雅点，有的是赞同开云(中国)开云kaiyun·官方网站，有的是批判；众人以为他们两个的这种不雅念和作念法怎样样呢？